【3. 佛学入门 • 6.观世音与大悲咒 •  2.化身无尽观世音 • 1.观音应化身 • 3060201 】   

第二章 化身无尽观世音

第一讲 观音应化身

诸佛菩萨之中，数应化身之多，恐怕以观世音菩萨为最， 这是显密二宗所公论。

一般情形，显宗不弘扬密宗的佛菩萨，密宗也不弘扬显宗的佛菩萨，相信观音是例外，两宗都很重视观音。每一所显宗的寺庙，大抵都有一座观音殿，每一所密宗的寺庙，亦一定有观世音菩萨“六字大明”的咒轮，由此可见观音法缘之广。

观音有如斯广大的法缘，主要原因即在于他许下弘愿，用种种应化身来化度众生。他的化身，遍天人六道，而且即使在人间，他亦化身无尽，用以适应各个阶层人士。应化身如此广大，法缘自然广大。

如今仍在纽约弘化的显明老和尚便说过一件故事，当年他在宁波学佛，结伴上普陀山朝礼观音，在山路上看见一条狗，他踢了这条狗一脚，说道：

“好狗不挡道。”

狗给他踢跑了， 旁边的同学却对他说：

“哎呀，你把观音菩萨给踢跑了。”   

吓得他岀了一身冷汗。

这件故事并不是说着玩的，千万不要以为一条狗就不可以是观音菩萨的化身。如果有这想法，便不是众生平等。认为观音可以化身为狗，绝对不是对菩萨的亵渎。

笔者当年讲经，刚巧有一只蟑螂爬过坛前，有些女听众为之不安，笔者正讲到观音，因此说道：

“怕什么，你可以将这只蟑螂观想成观世音菩萨。”

这样一说，后来惹到两个批评。第一，将蟑螂当成观音，是对菩萨的大不敬；第二，标榜自己，讲经时连观音菩萨都化身来听。对于这样的批评，笔者只好一笑置之，因为自己也有错，未能对机说法，对不适当的根机说不适当的法，自然不会有好评。

可是，我们如果真的景仰观音，却真的要了解，观音菩萨的确在六道都有应化身，不只在人间而已。例如做焰口法事， 一定安奉一尊鬼王，叫做“面然大士”，这鬼王便是观音在饿鬼道中的应化身。

如果我们说，观音也做饿鬼，听起来好像是诽谤，但菩萨如果自己不去做饿鬼，他怎样能够去救度那些饿鬼，让饿鬼明白佛法呢。这样一想，便知道应该对菩萨更加景仰。

天台宗的智者大师，根据经论，说有六观音，分别救度六道众生，这六观音是：

1. 大悲观音，能破地狱道障。

2. 大慈观音，能破饿鬼道障。

3. 狮子无畏观音，能破畜生道障。

4. 大光普照观音，能破阿修罗道障。

5. 天人丈夫观音，能破人道障。

6. 大梵深远观音，能破天道障。

这六观音，即是观音菩萨在六道中的示现，也即是应化身普及六道的证据。

观音在《普门品》中自己说，他要救度什么人，便示现什么身，因此他现地狱身、饿鬼身、畜生身，便是很自然的事。

整篇《普门品》，主要是佛说观音菩萨的化身：

佛告无尽意菩萨：善男子，若有国土众生，

应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；

应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；

应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法……

这样一路数下去，观音还示现梵王身、帝释身、自在天身、 大自在天身、天大将军身、毗沙门身、小王身、长者身、居士身、 宰官身、婆罗门身、比丘比丘尼优婆塞优婆夷身、妇女身、童男 童女身、天龙夜叉干闻婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩喉罗伽等天 龙八部身、人身、非人身、执金刚神身等——这即是所谓“三十二应化身”。

这里头虽然没有说到地狱、饿鬼、畜生，然而若依照经文的精神，我们亦没有理由说观音不会示现地狱、饿鬼、畜生相。

因此学佛的人，于初发菩提心时，便已经要将六道众生视为观音菩萨的示现，学密宗的人更应该如此。

布达拉宫为什么叫做“布达拉”呢？因为照《华严经》所说，观音菩萨住在“补陀落伽”山(Potalaka), “布达拉"(Potala)便即是“补陀落伽”，只不过略作简略。我国的“普陀山”，“普陀”亦是“补怛”二字的异 译。所以普陀山即是观音菩萨的道场。

密宗所说的六观音，跟天台宗智者大师的说法不同，分别为：

1. 圣观音

2. 千手千眼观音

3. 马头观音

4. 十一面观音

5. 如意轮观音

6. 准提观音(准月氐观音)

在密宗六观音中，与汉土众生最有缘的，恐怕无过于千手千眼观音了，许多人念《大悲咒》，此咒即是千手千眼观音宣说的真言，以后我们便要介绍到它。

密宗虽然没有将六观音分配救度六道，可是却将“六字大明”分配救度。六字大明即是：

嗡 玛 尼 啤 咩 吽

“玛尼"(mani)是摩尼宝珠，亦称为如意珠，凡有所求，无不如意，咒文用来代表世间法，令众生皆得世间如意；

“啤咩” (padme)即是莲花，莲花清净，咒文用来代表出世间法。所以六字大明，兼有世间及出世间的利益。

在修此咒六字的观想时，观法如下：

1. 嗡 ༀ 白色 解脱天道轮回苦

2. 玛 མ 蓝色 解脱阿修罗道轮回苦

3. 尼 ཎི 黄色 解脱人道轮回苦

4. 啤 པ 绿色 解脱畜生道轮回苦

5. 咩 དྨེ 红色 解脱饿鬼道轮回苦

6. 吽 ཧཱུྃ  黑色 解脱地狱道轮回苦

所以修密宗的人，把“尼”字看成是自己的种子字。它的写法是 ཎི

经常观想此字在心中，发黄色光，已经有功德。如果受过密法修习的人，自然可以进一步观本尊的种子字，不必拘泥于笔者所说。

密宗还用此六字来闭塞轮回六道之门，即分别用此六字来闭天、阿修罗……以至地狱的道路。当六道之门都闭尽时， 便只余佛道，因此便可解脱轮回之苦。然而这说法亦只能供参考，视之为解脱的“方便道”可矣，因为涅槃并不是这么轻便的事。

图五莫高窟六字大明咒。

然而无论天台宗的六观音，以及密宗的六观音，都是观音菩萨的应化身、应化六道，毫无疑问。